艺术生的“山河大学”

山河大学这一假想，提出之初是披着魄力外衣的辛酸，是对高考招生调侃式的质问。

图源：微博

但在一夜之间“山河大学火遍全网，网友纷纷为其设计出了“校徽、校训、录取通知书、校园卡、校舍、学校网站”几乎就差选择校址学校便能成立，引起各方注意，可无论“山河大学”建得有多完善，走的有多远，我们的教育困境仍然无法改变。

这不禁让人深思，千年前孔子就提出“因材施教”，千年后我们也有“素质教育”，但为何作为发掘学生潜能，让其实现自我价值的教育，在经历了千年的洗礼后，却成了困住千万学子的“枷锁”？

为何“山河大学”一出便一呼百应，人们喊着“我们需要山河大学”的背后，渴求的到底是什么？“山河大学”真的能实现吗，还是说它不过是座乌托邦？

今天康石石各位聊一聊，房间里这只我们都在努力忽视的“大象”。

01

怎么本该为人服务的教育，却变成困住无数考生的一道坎。

当我们想从历史中为教育寻找答案，会发现如同教育这般，随着时间发展呈现诸多副作用的事情并不少见，甚至贯穿了人类的发展史。

《人类简史》说一万年前我们的祖先智人开始播下小麦种子，建造篱笆、围墙，避免农作物被其他动物糟蹋，但围墙不仅围起了小麦，也将人困在了方圆几里。

大到农业革命、认知革命、科技革命以及即将到来的人工智能革命，小到教育体制改革、经济全球化，这些人类穷尽毕生推动的进步，本因让人们迎来更美好的生活，却成为许多人身上的层层枷锁。

所以无论是教育还是高考体制，都算不得特例，所以我们该接受这一切吗？好像有些不甘。

于是有人想退缩，我不生孩子他就不用经历高考；有人想逃避，把孩子送去不用参加高考的地方；还有的人身处其中，无法退缩也无法逃避，他们以“山河大学”打出了反抗的第一枪，以热度紧逼教育部进行回应。

图源：微博

但“山河大学”所反映的，远不止是教育资格布局结构的问题。

“山河大学”为自己定下的目标是三年超清华、五年赶北大，逆袭上位985，专业精简分为考研与考公。

图源：微博

以博学、求知为校训的学校，毕生所求是培养出350万名定向培养的考研与考公学子，被“山河大学”录取的学子并没有走出教育的困境，他们的人生被困在一场又一场的考试中，高考过后是考研，考研过还有考公，没有理想、也没有梦想，也难以真正的“上岸”。

学海无涯，回头无岸，难的并不只是河南、河北、山东、山西四省的学子。

2018年我国首次发布16-24岁之间的青年失业率，那年是10.8%，时过境迁到了2023年，达到了20.8%，涨了一倍。

本科求职难度之高让人戏称“孔乙己脱不下长衫去务工”还有人说“本科生是就业市场最尴尬的存在”，于是考研人数连年上涨，一年更比一年难。

为了抵抗四年后的困境，大学早跑营横空出世：

大学早跑营是康石石前段时间在朋友圈看到的宣传，起初我以为这是一个段子，是对大学生把大学过成高四的一种吐槽。

后来发现我还是低估了现实的荒诞程度，大学早跑营是真实的，大学生需要它也是真的，文字下方的海报附有报名二维码，也确确有不少人缴费报名。

博弈论告诉我们，在有多位参与者时，某些概念和行为模式可能对“所有”参与者都有害，但这种行为与模式仍然会留存下去，内卷便是如此，没有人敢退出、也没有人想认输，年复一年高的分数线见证了无数人的努力，却不能给努力的人都进行回馈。

那增大胜出机会？虽然不能让大家都上岸，但能让尽可能多的人上岸，于是在本科扩招后，研究生扩招的副作用也开始显现：研究生（硕士和博士）的毕业人数首次超过本科生。

图源：微博

我们不知道多年后是否硕士毕业生是否也会成为“就业市场最尴尬的存在”，但人们确实是在一场又一场的“上岸”竞争中耗尽气力，疲惫至极。

如果我们注定无法改变教育，我们能做什么？

02

属于艺术生的“山河大学”应该是怎样的？

“山河大学”出圈后吸引了越来越多人的目光，也越来越多人加入其中。

在校训、校徽、招生简章、学校三维动画效果图之外，他们的招生网站有了很大的进步，网站中有一份课表，包括24个系、430多个专业，其中近百门课程附上了哔哩哔哩教学视频跳转链接。

它跳出了过去为自己划定的“考研”“考公”，拥抱更广大的专业，也让学生有了更多的可能。

图源：山河大学官网

可以看出诞生于调侃之中的“山河大学”，左手心酸右手魄力，它也有自己的理想，也有脱胎于现实，追寻乌托邦的志向。

古希腊有个词叫eudaimonia，直译最高善，可理解为幸福。

在《尼各马可伦理学》中亚里士多德探讨了最高善

亚里士多德的潜能与实现的理论是对eudaimonia很好的阐释，理论含义为：每个人都有他自己的天赋与潜能，唯当每个人找到并实现了他的天赋与潜能，他的人生才可以是幸福的。

所以要谈属于艺术生的“山河大学”就不能不谈艺术生的天赋与潜能，不能不为他们赋予更多的可能性，更不能不谈如何让他们实现自己的天赋与潜能。

寻找天赋是一个漫长的过程，基本专业知识的学习固然重要，但不能只进行专业知识的学习，学生要多看、多听、多感受才能汇聚出不一样的创意。

按部就班的学习与完成作业，不小心就陷于不加思考的“平静绝望中”，而诗歌、月明、风清、生活琐事、社会事件都给了我们不一样的角度去重新判断所处的环境，属于艺术生的“山河大学”应该以艺术为底色、人文为辅助并加以技术做调料。

图源：电影《死亡诗社》

探索之外，学生还应该有更多的选择空间与选择权。

如香港大学在学生尚且无法分辨个人兴趣时，让他们尽可能地多做体验，以自身天赋与潜能出发进行专业判断。

并减小对学生专业选择的限制，让学生可以自由地选择想要就读的专业，在学生想学习其他专业时，限制亦降低，让学生有更多可能。

最后要让学生的天赋与潜能得以实现，需要从两个方面出发。

一来从学校而言，教导内容就需要具有时效性、有用性与前沿性，让学生能通过自身实力找到工作，不必理想与现实必须二选一。

二来从学生出发，学生应该学会批判性思考，在面临后续人生选择与各类问题时，采取多元的角度进行分析，明白生活有多类选择，人生答卷没有固定答案。

图源：电影《死亡诗社》

虽然读了这么一所“山河大学”，并不能保证每个人都能实现自我人生价值获得幸福，但至少能学会以此为方向，在后续的人生中继续探索自我、挑战自我。

纵然时代为我们套上层层枷锁、打上层层壁垒，但我们始终在路上，始终在努力地突破时代、突破教育、突破自身的局限，尽我们所能地，没有愧对人生。

03

让我们学会享受教育吧。

在汉艺，我时常遇到这样的学生：

他们希望我能为他选一个题目，告诉他们要如何去做一个作品集，然后他们就像回答填空题一样，填上我需要的答案，期待自己能拿个满分。

但他们却不知道，或者不记得自己想做的是什么，为此我们可能要聊许久，有的学生重新看待现在的生活后，找到了新的兴趣点，有的人可能追述到童年才能找到曾经丢失的梦想。

图源：电影《放牛班的春天》，男主找到了音乐天赋并实现这一天赋

兴趣重新点燃后，学生就会有自发的动力，他们愿意从社恐走出去与人面对面地做调研，也愿意自己去网上学各种软件课程，主动报不同老师的课。

在社会大谈实在、流行、风向时，汉艺还在和学生“去做属于你的东西”“做你真正感兴趣的东西”是不是有点太理想主义，太乌托邦了？

我的同事fisherman喜欢和学生共同探讨人工智能

但我始终觉得无论人文艺术还是科学技术，基于热爱出发学的东西就是会不一样，我们固然可以和学生说现在人工智能最火，给学生讲解案例让他们依葫芦画瓢地去学，但他们学到的东西也就此停住了。

如果是学生自身对人机交互感兴趣，他们会听到相关信息，搜集到不同案例，并且在老师教学的同时，反向提出问题或与老师有不同观点的拉扯，这个才是真正学习的过程，因为他们自己在想，而不是单纯地在听。

就像国外没有画室，比起坐在一个远离日晒雨淋的房间里画着相似的静物，他们更鼓励学生去艺术展、去工作室、去大草坪、去大公园来绘画。

金匠组喜欢组织学生到伦敦动物园与博物馆写生

或许艺术展人多嘈杂、工作室让学生感到艺术没有那么的艺术、大草坪还可能下雨，他们有诸多不稳定因素可能影响学生的学习质量。

但只要学生的兴趣被此点燃，我们再也不需要为他们营造完全真空的环境，生怕他们被什么杂七杂八的事情吸引注意力，所见与所闻皆是他们创作的源泉。

人生就是一个被塑造的过程，我们这一生都需要学习、修炼，不能永远期待着真空的学习环境，但学会热爱后，即使人到中年，要上班还得带孩子，感兴趣时也可以买买专业书、报报专业课，体会学习的快乐。

山河大学录取通知书

如若此后没有“山河大学”，这山河都是你的大学，此处的山河与他处的风光都是你目之所及皆能探索的世界，你愿意加入我们，一起去外面看看吗？